ECHAFAUD

Позначка: філософія

То заради чого ми всі тут і зібралися. Технічний мета-опис, щоб покращити пошукові показники.

  • Антична медицина | Догматики та скептики

    Антична медицина | Догматики та скептики

    Цикл «Історія медицини: Античність» Перша частина (Перші школи). Друга частина (Догматизм і Скептицизм) – ви тут Третя частина (Епікуреїзм у медицині). Четверта частина (Стоїцизм у медицині). П’ята частина (Еклектизм і канон Галена). Александрія виявилася вкрай підходящим місцем для розвитку наук і мистецтв. Але деякі речі потребують додаткових акцентів. У 280-250-х роках, за часів правління Птолемея…

  • Гіппократ – короткі відомості. Батько медицини.

    Гіппократ – короткі відомості. Батько медицини.

    Гіппократ (близько 460-370 рр. до н.е.) – давньогрецький цілитель, лікар і філософ, який увійшов в історію як “батько медицини”. Коротенько про нього ми вже говорили в медичному циклі постів. Там ми розглядали його місце в контексті античної медицини як такої. Зараз же ми розглянемо більше його особистість і погляди, в контексті поглядів Перікла, Софокла та…

  • Критика критики античного гедонізму

    Критика критики античного гедонізму

    Вирішив, що автор уже трохи застарої (але все ще в топ-5 його особистих статей за переглядами на сайті) статті про гедонізм (21.01.2019) Олексій Кардаш вартий того, щоб розглянути його роботу і написати про це міні-рецензію. До того ж, як виявилося, у цієї статті є продовження, де він пише багато невігласької нісенітниці про філософів Просвітництва, і…

  • Про філософію Монтеня

    Про філософію Монтеня

    Пост Володимира Шепетухи від 14.11.17: “Планував спочатку зробити невеличкий пост, та Мішель Монтень вартий більшого, а тому ось, щось на кшталт статті. Місцями нескладно, місцями нагромадження цитат, але куди ж без цього”. Вступ Для початку кілька слів обурення. Взятися читати Монтеня мене спонукали кілька статей про Епоху Просвітництва, де неодноразово згадувалося, що його “Проби” були…

  • Епікур та питання співчуття в мистецтві

    Епікур та питання співчуття в мистецтві

    Про деякі аспекти естетичної теорії епікурейців допомагають дізнатися цитати з “Застільних бесід” Плутарха. У наведеному нижче фрагменті йдеться (від імені Плутарха) про те, що мистецтво потрібне людям, зважаючи на вроджений потяг до прекрасного, фрагмент містить прямий випад у бік Епікура. “Так стали приділяти місце на симпосіях мімам, етологам, виконавцям творів Менандра, і це не для…

  • Епікурейські ліки

    Епікурейські ліки

    Людям, які живуть біля підніжжя Везувію в 79 році н.е., здавалося, що світ добігає кінця. Перебуваючи з боку Неаполітанської затоки, Пліній Молодший спостерігав його виверження й описав усе, що бачив. Море здригнулося, блискавки спалахнули в жахливих темних хмарах, будівлі похитнулися, і коли чорнота накрила все, люди були переконані, що “тепер узагалі не було богів, і…

  • Міркування “Про відверту критику” Філодема

    Міркування “Про відверту критику” Філодема

    Роль відвертості у філософії свободи та дружби Серед найважливіших творів Філодема – “Peri Parrhesias”, що зазвичай перекладається як “Про відверту критику”. Я шукав однослівне визначення “паррезії” англійською мовою, але не знайшов його. Тому я розглядав цей термін як прямоту або відвертість, і використовував це визначення щирості з сайту Dictionary.com: стан або якість відвертості, відкритості та…

  • Плутарх – “Проти Колота” (аматорський український переклад)

    Плутарх – “Проти Колота” (аматорський український переклад)

    Замість вступу: Про Колота з Лампсака Колот (Κωλώτης) з Лампсака (нар. бл. 320 до н.е.), учень і послідовник Епікура, учитель Менедема-кініка. Належав, разом з Ідоменеєм, Леонтеєм та Фемістою, до школи епікурейців у місті Лампсак (школа заснована Епікуром у період з 310/309 до 307/306 до н.е.), у 270-260-ті був головою школи. Збереглися Фрагменти листів Епікура до…

  • Міркування щодо роботи Філодема “Про гнів”

    Міркування щодо роботи Філодема “Про гнів”

    Аргументи цієї статті являють собою роз’яснення і коментарі, що базуються на древньому сувої Філодема з Гадари “Про гнів” [1]. Як і слід було очікувати, стан збереження документу далекий від ідеалу; але все ж таки ми маємо досить чітке уявлення про аргументи нашого вчителя [автор навмисно підтримує сектантські звороти, і взагалі в реальному житті створив ціле…