Позначка: стоїцизм
Головні вороги епікурейців (ні, насправді платоніки). Технічний мета-опис, щоб покращити пошукові показники.
«Епіграми» Марціала
Продовжуючи історію “вторинних” і малопомітних епікурейських авторів стародавнього світу, від “Сатирикону” Петронія ми плавно переходимо до “Епіграм” Марка Валерія Марціала (бл. 40-101 рр. н. е.), з яких також можна дізнатися дещо щодо філософського підходу поетів. Особливо багато місця в поезії Марціала відведено, нехай і побічно, тематиці вічного протистояння між школами стоїків і епікурейців. Навіть саме…
Філософська клініка
Філософські підвалини сучасної психотерапії ні для кого не є секретом – багато психотерапевтів і зараз радять читати Аврелія та Епіктета. На початку 20 століття, коли психотерапія тільки починала розроблятися, ця прив’язка до філософії була набагато більш явною. Засновники сучасних методик не соромилися називати свій підхід стоїчними практиками; один із батьків-засновників психотерапії Поль Шарль Дюбуа прямо…
Конфуцій. Судження і бесіди | Лунь юй
ПЕРЕД ЧИТАННЯМ УВІМКНУТИ Контекст Епоха Східної Чжоу формально ділиться на Період Весен і Осіней і Період царств, що воюють. Поділ цей суто традиційний, за назвами історичних хронік. На ділі вся епоха характеризується роздробленістю і боротьбою за гегемонію, нагадуючи подібні ж колізії в Греції. Звісно, китайські царства більше схожі на власне царства, ніж на грецькі поліси,…
Про відмінності в етиці епікурейців та стоїків
Під час нашої постійної полеміки з групою “Стоїцизм і стоїки” було порушено дуже важливе питання про відмінності філософських систем у самій їхній суті. Адже з боку може здатися, що йдеться практично про одне й те саме, але описується різними словами. До цього були схильні і російські вчені-філологи XIX століття, яких ми вже наводили як приклад…
Думкозлочин
Відповідаю (22 березня 2021 року) на одну цікаву проблему, яку порушив Тимофій Ануфрієв у своїй групі в телеграмі. Оскільки доступу до групи я не маю через бан, то я наведу його пост у pdf-документі (його, напевно, варто прочитати першим, благо що він зовсім невеликий). Саме розбираю філософію Демокріта, і там можна знайти 1 в 1…
Стоїцизм це насолода тільки для епікурейців
7 лютого 2021 року, одна з груп стоїків видала пасту з украй гучною заявою – “Сад Епікура тільки для стоїків“. Такий пост просто неможливо оминути увагою, і тому ми даємо свій розгорнутий коментар (цей нарис написано у відповідь наступного дня, 8.02.2021). І почнемо ми з виправдання епікуреїзму. У даній статті вірно вказано на ту відмінність,…
Антична медицина | Частина четверта
Перша, друга і третя частини статті. Римська епоха була часом, коли “методична школа” користувалася своєю найбільшою популярністю; як ми бачили вище, вона була основним конкурентом “емпіричної школи”. А оскільки у філософському плані першоджерелами для методистів та емпіриків були епікурейська і скептична школи, тобто застосовували дві провідні філософські теорії того часу, то цілком природно, що філософська…
Міркування щодо роботи “Про пиху” Філодема
Оригінал статті Хірама Креспо Практика “каталогізації” чеснот часто зустрічається в інших традиціях. У цій роботі Філодем резюмує і коментує лист Арістона, особистість якого не зовсім зрозуміла [найімовірніше, знаменитий стоїк Арістон Хіоський]. Більша частина книги являє собою короткий виклад роботи Арістона під назвою “Про пиху“, а остання частина – це коментар Філодема. Мудрець проти пихатого Вивчення…
Філодем про гнів (М.М. Шахнович)
Трактат “Про гнів” філософа Філодема, який очолював римський “Сад” у 70-ті рр. до н.е., мало відомий для сучасних дослідників психології та етики, хоча представляє значний інтерес не лише в контексті полеміки епікурейських та стоїчних філософів, а й у зв’язку з необхідністю виявлення особливостей терапевтичної спрямованості епікурейської філософської школи та внеску епікурейців у розробку теорії корекції…