ECHAFAUD

Позначка: марксизм

  • Марксизм-ксенофонтизм (частина друга)

    Марксизм-ксенофонтизм (частина друга)

    У статті розглядається питання про кількість рабів в Афінах часів Перікла. Автор статті стверджує, що традиційне уявлення про те, що в Афінах рабів було в три рази більше, ніж громадян, є помилковим.

  • Маркс не розуміє греків

    Маркс не розуміє греків

    Автор статті критикує традиційне уявлення про ремесло в Стародавній Греції, яке ґрунтується на поглядах аристократії. Він стверджує, що ремісництво було важливою частиною давньогрецького суспільства, і ремісники користувалися повагою.

  • Соціалізм і соціал-демократизм (1897)

    Соціалізм і соціал-демократизм (1897)

    Автор статті – Іван Франко. Доповнює статтю про його відносини з марксизмом, та його власну публікацію 1904 року з порівнянням маніфесту Маркса та маніфесту Консідерана. Подається за публікацією в «Житє і слово» (1897, т. 6, кн. 4, с. 265 – 292). Оригінал взято тут. Всі форматування тексту – наші. Соціально-демократичний рух – не обов’язково соціалістичний Соціалізм – велике культурне…

  • До історії соціалістичного руху (1904)

    До історії соціалістичного руху (1904)

    Автор статті – Іван Франко. Доповнює статтю про його відносини з марксизмом. Оригінал взято тут. Всі форматування тексту – наші. Соціалістичний рух, що з обсягу політичних та економічних теорій перейшов уперше на поле свідомої організації пролетарів у невдалій пробі Бабефа та його товаришів в часі Великої Французької революції 1794 p., зробився відтоді характеристичною появою, що тягнеться через…

  • Іван Франко та марксизм

    Іван Франко та марксизм

    Одним із видатних представників політичної думки України був Іван Франко (1856—1916) – поет і публіцист, філософ, учений-дослідник, громадсько-політичний діяч. З-під його пера вийшло близько 3000 літературних творів, публіцистичних і наукових праць. У них глибоко відображене інтелектуальне та суспільно-політичне життя протягом більш як 50-річного періоду історії не тільки українського, а й усіх інших народів тодішньої Європи.…

  • Ернст Геккель – філософські погляди

    Ернст Геккель – філософські погляди

    Ернст Геккель (1834-1919) як філософ – це насамперед принциповий борець проти релігії, а більша частина його політичних поглядів зводиться до того, щоб установити світське правління і прибрати церкву з держави. Усе інше відходить на другий план, поки цей мінімальний і найважливіший крок не буде зроблено. У рамках боротьби з релігією він різко пориває з антропоцентризмом…

  • Відмінність між натурфілософією Демокріта і натурфілософією Епікура (1841)

    Відмінність між натурфілософією Демокріта і натурфілософією Епікура (1841)

    “На цю роботу треба дивитися лише як на провісника ширшого твору, в якому я думаю докладно розібрати цикл епікурейської, стоїчної і скептичної філософії в їхньому зв’язку з усім грецьким спекулятивним мисленням” (с) Карл Маркс Частина 1: Загальні зауваження До своєї дисертації Маркс готувався багато років, вичитуючи всю доступну античну літературу в пошуках свідоцтв про Епікура…

  • Про “Етику” Алена Бадью

    Про “Етику” Алена Бадью

    Прочитав днями ще одну книжку від видного сучасного лівого мислителя з усе тієї ж Франції (минула була від Мішеля Онфре), і цього разу йдеться про Алена Бадью і його “Етику” (1993). Як неоепікурейський філософ, я просто не міг пройти повз книжку з такою назвою і від такого видного сучасного автора. Уже від самого початку я…

  • Діалектика Гегеля: Прихована метафізичність

    Діалектика Гегеля: Прихована метафізичність

    Натрапив на цікавий пост у Жижек Daily (він же Radio Ljubljana), у якому читаються такі рядки: Посил Гегеля містить не “дух довіри” (як свідчить заголовок книги Р. Брендома A Spirit of Trust: A Reading of Hegel’s Phenomenology), а, швидше, дух недовіри. Ця передумова полягає в тому, що будь-який глобальний проєкт людства обов’язково закінчується невдачею, і…